שאלה:

שלום וברכה
האם כאשר עושים סיור מבצעי בשבת, מותר על הדרך ליסוע לדוגמא לבית של דודה שלי לבקר אותה.
כי תכלס, אין הבדל בצורך המבצעי בין אם אני נמצא בישוב של דודה שלי שהוא בגזרה המבצעית לבין אם אני נמצא ביישוב אחר

תשובה:

אסור. כי עושה נסיעה מכוונת למקום מסויים שאולי לא היה מגיע אליו בסיור וגם גורם עצירה מיותרת והדלקה וכיבוי מיותרים של אורות.
רק אם עוצרים מסיבה ביטחונית אפשר לנצל גם לביקור אבל לא לעשות שום פעולות מכוונות לשם כך.

בהרחבה:
צריך לדעת שכל לחיצה על דוושת הדלק מציתה מאות הצתות במנוע הרכב, עצירת הרכב מפעילה את אורות הבלם האחורי, ועוד, ולכן רק נסיעה שהיא מבצעית וכן עצירה שהיא מבצעית, כגון לצורך מנוחה כדי שיהיה כח להמשך הסיור מותר, כל עצירה שלא לצורך מבצעי – אסורה. כתב בספר תורת המחנה(עמוד 188) – יש להימנע מעצירה שאין בה צורך בטחוני, ועל כן ראוי לתכנן מראש שעצירות לצורך מנוחה יבוצעו בנקודות תצפית וכדו', שבה העצירה היא עצמה יש בה צורך בטחוני, ולא רק החלפת כוח למסיירים.
בספר מורים בקשת(עמוד 90) נשאל על מפקד פלוגה שתפקידו לראות שכולם עושים את תפקידם, האם בשבת צריך להפחית את הבידוק, חלק מהתשובה הייתה שאין שום היתר למפקד לעשות עיקוף בסיורים שהוא מבצע על מנת להתפלל במנין או לאכול סעודות שבת בישוב הקרוב לגבול, למרות שממילא הוא נוסע על הציר(בשם הגר"א נבנצל). אמנם אם המפקד מבצע סיור ונכנס למוצב מסוים מתוקף תפקידו – מותר לו לכוון להיכנס למקום בזמן תפילה או סעודה(בשם הרגר"מ אליהו)
{בברכה: הרב יהורם לוי}